24th Symposium postponed to 2021

Due to the COVID19 situation, the 2020 symposium will be postponed by one year. The new dates are Sun 11- Sat 17 July 2021. The topic remains unchanged and registrations can be made through the organizers.

En raison du COVID19 , le symposium 2020 sera reporté d’un an. Les nouvelles dates sont du dimanche 11 au samedi 17 juillet 2021. Le thème reste inchangé et les inscriptions peuvent être faites en contactant les organisateurs.

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Symposium 2020 – Call for Papers / Appel à communications (Deadline 1.4.2020)

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Symposium 2020

The next symposium will take place Sun 5 – Sat 11 July 2020 and will be on Inhabiting the end(s) of the world

Le prochain symposium aura lieu du dim 5 au samedi 11 juillet 2020 et aura pour thème Habiter les fins du monde.

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Program 2019

Symposium 2019_

Programme 2019

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Symposium 2019

The Symposium 2019 will take place from 7th till 13th of July 2019. The topic will be “L’épreuve de l’étranger: traduction, migration, résistance”. The General Assembly has designated Emmanuel Alloa (St. Gallen/Paris), Delia Popa (Villanova/Boston) and Shela Sheikh (Goldsmiths, London) as coordinating directors. More details on the topic here.

Credit: Enrique Ramirez, La Casa, 2013 (Video Still)

 

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Poster 2018

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Program 2018

 

Symposium 2018

 

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Symposium 2018 – Images, imagination, imaginaries

Images, Imagination, Imaginaries 

2-7 July 2018

 

Informations on the topic can be found here

Images, imagination, imaginaires –

2 au 7 juillet  2018

Pour plus d’informations sur le sujet

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Symposium 2018

The Symposium 2018 will take place from 2nd till 7th of July 2018. The topic will be “Images, imagination, imaginaries”. The Symposium committee has designated Emmanuel Alloa (University of St. Gallen), Bado Ndoye (UCAD, Dakar) and Shela Sheikh (Goldsmiths, London) as coordinating directors.

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Symposium 2017 – Programme

Program : (Neo) (Post) Colonialism

Symposium for Phenomenology, Perugia 3-7 July 2017

Organizing committee: Bettina Bergo, Jens De Vleminck & Philippe Van Haute

« Colonialism/post-colonialism/neo-colonialism » : How to approach these terms, separately and in their configurations and their relations with what has been called the “three worlds” and the “North-South divide”? If “colonialism” has become an object of historical, socio-political, and philosophical studies, shall we understand “neocolonialism” in terms more economic than territorial? How do the grand narratives of “the West” enter into the neocolonial enterprise? And “post-colonialism”? Lacking intersectional frameworks, “postcolonial studies, commemorating a lost object, becomes an alibi unless it is placed within a general frame,” argued Gayatri Chakravorty Spivak. Of course, there is no simple past to colonialism, yet the “line” that ties the three hundred year “adventure” of the West to the present is complex.

This summer, the Symposium proposes to examine these concepts (and realities) within phenomenology and the phenomenological tradition. We approach these notions as questions, in light of theorists including Fanon, Husserl, Sartre, Merleau-Ponty and Levinas, as well as in psychological and social-critical terms, attempting to frame our questions outside the now commonplace divisions of Europe versus the “third world,” or the “South” in light of the North.

(Néo) (Post) Colonialisme

Symposium de phénoménologie, Perugia 3-7 juillet 2017

« Colonialisme/post-colonialisme/néo-colonialisme » : Comment bien penser ces notions – séparément et dans leurs configurations et leurs rapports avec ce qu’on a dénommé les « trois mondes » et la « fracture Nord-Sud » ? Si le « colonialisme » est entretemps devenu l’objet d’études historique, socio-politique, et philosophique, faut-il concevoir le « néo-colonialisme » en de termes plutôt économiques que territoriaux? Et comment les grands récits de « l’Occident » interviennent-ils dans l’entreprise coloniale ? Sommes-nous réellement dans le « post-colonial »? Dans l’absence d’intersections latérales, affirmait Gayatri Chakravorty Spivak, « les études postcoloniales, commémorant (ou faisant le deuil) d’un objet perdu, ne feront qu’office d’alibi, à moins d’être placés dans un cadre plus général », philosophique. Certes, le colonialisme ne se conjugue pas au passé simple. Au contraire la « ligne »  qui relie une aventure de plusieurs siècles au présent est complexe et diffractée.

Pour sa 21e réunion, le Symposium examinera ces concepts (et leurs réalités afférentes) dans une perspective phénoménologique et en lien avec les traditions de la phénoménologique. Nous interrogerons ces notions à la lumière de théoriciens comme Fanon, Husserl, Sartre, Merleau-Ponty et Levinas, ainsi que d’une perspective psychologique et de critique sociale. Nous chercherons à formuler nos questions en dehors des lignes de partage établies qui opposent l’Europe et le « Tiers Monde, » ou encore qui approchent le « Sud » à l’aune du « Nord ».

Arrival Dinner on Sunday, July 2

Monday 3 Tuesday 4 Wednesday 5 Thursday 6 Friday 7
10 -11.30 a.m. Françoise Dastur (Univ. De Nice) (FR):

 

Postcolonialisme, études subalternes et Européocentrisme : une lecture de Provincialiser l’Europe de D. Chakrabarty

 

Response:

Marcel Drach (Paris)

 

Stewart Motha (Birkbeck, London)(EN)

 

“Europe: The (other) Postcolonial Heading”

 

 

 

Bado Ndoye  (UCAD-Dakar) (FR):

 

Husserl et le post-colonial.

 

 

 

Axelle Karera (Wesleyan University)(FR)

 

Fanon à l’épreuve du temps postcolonial

 

 

 

 

Malick Diagne (UCAD-Dakar) :

Le rejet des figures de la domination moderne et les dynamiques politiques populaires en Afrique : Fanon comme clé de lecture

Break
11.45 a.m. -13.15 p.m. Louise Du Toit (Univ.  Stellenbosch) (EN)

‘Considering the Other/s of Environmental Justice: A phenomenological approach under conditions of coloniality’

 

Eran Dorfman (Univ. Tel Aviv) (FR):

 

Le double colonial de Rank à Bhabha

 

 

 

Nicholas Smith (Sodertörn, Sweden)(EN)

 

“Caribbean Phenomenology. Re-articulating Intentionality Through the Aesthetics of Reggae Bass”

 

 

Herman Westerink (Radboud, Nijmegen) (EN)

 

Freud, Levy-Bruhl and the Primitives.

 

 

Jacob Rogozinski (Univ. Strasbourg) (FR)

 

Logique(s) de la haine – une réflexion sur les phénomènes d’exclusion et de persécution (à partir du livre de J. Rogozinski “Ils m’ont haï sans raison – de la chasse aux sorcières à la Terreur”

 

Répondante : Bettina Bergo

 

Lunch Break
17 -19.30 p.m. Thamy Ayouch (Univ Charles de Gaulles – Lille)(FR)

“Corps altérisés, phénomènes et structure : une phénoménologie de l’affectivité entre racisme et universalisme”

 

Paper 4:

Ulrike Kistner  (Univ. of Pretoria)(EN)

 

Psychoanalysis and/of/in Coloniality – Anamnesis of a Failed Encounter

 

Book Session (EN)

 

With Lewis Gordon

‘What Fanon Said’ (Hurst & Company, London, 2015)

 

Commented by/commenté par :

 

-Desmond Painter (Univ. Stellenbosch)

– Reginald Lilly (Skidmore)

 

 

 

Free Afternoon

Jill Staufer (EN):

‘The closest thing that comes to my mind’: Law, genocide, decolonial hearing, and what it means to be home.

 

 

Shela Sheikh (Goldsmith London) (EN) Fanon’s wretched earth

 Gido Berns (Bruxelles) (FR)

Hegel entre Say et Malthus. Un commentaire des paragraphes 243-248 des Grundlinien

 

 

Emmanuel Alloa (Paris, Sankt Gallen) (FR):

Merleau-Ponty à Madacascar

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